Exordio...

- No sé si deba, pero creo que es necesario pedírselo, aunque, creo mejor no hacerlo. Ud va a ese lugar de meditaciones, de altruismo, de estelares existencia, y yo aquí, impertérrito, trato de no sé qué cosa...

- Vamos hombre!, no se ponga así, pida nomas. no está en mí no cumplir con sus deseos. si puedo cogerlo y asirlo para Ud., porqué no he de hacerlo?

- No sabría decírselo, mas véome en la infantilidad, en las escorias, en mi osamenta descriptiva del sentido, desnutrida también, porqué no!

- No tome a mal mis sin sentido ni mis petulancias, aunque debo decir, no gire más, qué es aquello que pretende del ágora?

- Es que mi pobreza se acrecienta un poco de a poco y creo no ser lo suficientemente pobre para ello, pero, de las flores y las plantas, hágame el favor de traerme un poco de esperanza.

- Esperanza! Para qué esperar la esperanza? para qué esperar? Veóle decrépito mas no puedo con eso... débole el favor, deje el cielo y ya no espere, no pierda el tiempo, también será tarde para el arrepentimiento y las luces del pasado. Deje la oscuridad tranquila, no siempre es esquiva, equívoca, no siempre es de la... espere, mas no espere...

Dulcis Lupus 24-08-07

Primera parte

“Agotar las localidades y no al espectador”

Ese es uno de los fundamentos del grupo, presente en el “Estatuto Luthiers” colgado en el ingreso al Centro Cultural Recoleta. Desde la “prehistoria” del período 1959-1967 hasta la torta de cumpleaños dibujada por Rep, la Expo propone el mismo espíritu que los espectáculos del grupo: una invitación a gozar.

Por Oscar Ranzani

“Querer hacer música y humor, humor y música a toda costa y mantener vivo ese género. Honrar a Johann Sebastian Mastropiero por sobre todos los demás compositores. Creer en los OMNIS (Objetos Musicales No Identificados) antes que en los OVNIS. Suponer que cualquier objeto puede estar disponible para convertirlo en un instrumento. Tener probados gustos por la buena música, contar con experiencia y formación coral y musical. Demostrar fascinación por la cultura y el arte, ser gente inteligente y con muchas ganas de divertirse. Gozar con hacer bien el trabajo en el escenario escribiendo y tratar siempre de mejorar lo anterior. Tener claro que lo principal es agotar las localidades antes que a los espectadores.” Así de sintético y de contundente es el “Estatuto Luthiers” que podrá leerse desde hoy en el Centro Cultural Recoleta. El “estatuto” es una de la tantas perlas que contiene Expo Les Luthiers, una muestra cuyo guión e investigación histórica corresponde a los periodistas Carlos Ulanovsky y Sebastián Masana, y que traza de una manera muy original estos cuarenta años de vida que cumple el quinteto que mejor supo combinar la música y el humor en la Argentina.
La prehistoria de Les Luthiers abarca desde 1959 a 1967, año en que efectivamente Gerardo Masana crea el conjunto como un desprendimiento de I Musicisti. Pero antes de ingresar de lleno en la historia de Les Luthiers, la muestra establece un recorrido por esos años en que sus integrantes confluyeron en el coro de la Facultad de Ingeniería de la UBA, con el Manifiesto del Coro y biografía de Mastropiero incluidos. Los paneles dan cuenta del origen de la mítica “Cantata Modatón”, compuesta por Masana y cuya letra surgió del prospecto de un laxante del mismo nombre. Como gracias a esta melodía el grupo de amigos se hizo conocido, se pusieron un nombre: I Musicisti. Pero no tardaría en llegar el primer escollo ante la creatividad: los inspectores de Salud Pública creyeron que la cantata era una publicidad encubierta del producto (en esa época estaba prohibido hacer publicidades de remedios que se vendieran bajo receta) y tuvieron que cambiar el título por “Cantata Laxatón”. Junto a esta historia, puede verse una copia del original donde resaltan la tachadura y el reemplazo de la palabra cuestionada.

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Les Lutiers

Teoría de Juegos III

Por Adrián Paenza

La Teoría de Juegos es una rama de la matemática o, mejor dicho, es el lenguaje matemático que trata de describir y modelar cómo interactúa la gente.

Uno de los exponentes más importantes en este campo es el matemático John Nash (inmortalizado en la película Una mente brillante). Nash consiguió el Premio Nobel en Economía en 1994 justamente por sus aportes a la Teoría de Juegos.

Quiero mostrar aquí algo más relacionado con el tema.

Para empezar, sígame con el siguiente razonamiento: por un lado, existen los juegos llamados de suma cero. Por ejemplo, si usted juega al truco o al poker con otras personas y hay dinero involucrado, todo lo que ganó uno es el resultado de lo que otros perdieron. La suma del dinero involucrado da cero, si uno cuenta como positivo lo que alguien gana y negativo lo que alguien pierde. Es decir: nadie puede ganar un dinero que otro no perdió (y viceversa).

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Las Cosas

El bastón, las monedas, el llavero,

la dócil cerradura, las tardías

notas que no leerán los pocos días

que me quedan, los naipes y el tablero,

un libro y en sus páginas la ajada

violeta, monumento de una tarde

sin duda inolvidable y ya olvidada.

el rojo espejo occidental en que arde

una ilusoria autora. ¡Cuántas cosas,

limas, umbrales, atlas, copas, clavos,

nos sirven como tácitos esclavos,

ciegas y extrañamente sigilosas!

Durarán más allá de nuestro olvido,

no sabrán nunca que nos hemos ido

Elogio de la Sombra
Jorge L. Borges

Un Enemigo del Pueblo

¿Cómo definir del todo lo que uno ha mirado? Cuál es la imagen real de lo que uno ve, y como interactúa eso con los acontecimientos que en ocasiones parécense a la cotidianeidad? ¿Cuál es la diferencia entre Sociedad y Pueblo? ¿Qué hay en esta frase, que se escucha a lo lejos (desde mi posición) en la obra "Cierto, que esta es una ciudad de puertas abiertas"? ¿Se plantea en su totalidad y se trata la teoría de las masas o simplemente está puesto ahí por capricho del autor? No sé si uno tiene la respuesta a muchas de estas preguntas, pero de seguro, con una impecable actuación de Luís Brandoni, secundado por Alberto Segado, en la obra que pone título a este relato, se pueden escuchar y ver muchas de estas cosas.
Comencemos por esa frase de "ciudad de puertas abiertas". Esta frase cortita, quizás haga referencia, digamos quizás porque nosotros no escribimos la obra y el autor la puso de ordinario o por gusto, mas, es claro que hace mención a que eso se da porque las cárceles están cerradas (con "los mal vivientes dentro"), y los "buenos" están fuera y descuidados de ellos. La obra que tiene matices irrisorios, muestra también facetas entre la pelea sociedad versus pueblo o, simplemente pueblo o sociedad o qué es qué cosa dentro de un contexto determinado, y, quizás, el golpe más exacto que da el autor es en dejar en claro que la mayoría no siempre tiene la razón. Otro planteamiento establecido como disputa es la pelea poder sobre la razón.
La obra es una puesta exacta, concreta, eficaz. Deja muchos interrogantes (si es que uno se los quiere plantear, sino simplemente puede ir a verla tranquilo, reírse, molestarse un poco con ciertos pasajes y luego irse a su casa como siempre, consigo mismo y tranquilo); pero también puede uno asumir la responsabilidad de tentar ciertas disquisiciones que lo llevan a uno a mirar y ver cosas "normales" dentro de un contexto determinado (el teatro y la obra en sí), y luego meditar y pensar un poquito, sólo un poquito.
Así que, a aquellos que tengan ganas de disfrutar de una buena obra e invertir, porque es eso, una buena inversión de tiempo y dinero, no se pierdan esta obra de Ibsen, Henrik, y de seguro, mal no la pasarán.

Teatro San Martín

Adaptación: Sergio Renán

Dulcis Lupus 07-08-07

Huevazos al inicio, sin quórum al final

La sesión convocada para modificar el estatuto de la UBA se abrió en un clima tenso. La FUBA quiso cambiar el orden del día, pero la mayoría se opuso. El encuentro se suspendió por falta de consejeros.

Por Julián Bruschtein

Hubo casi nueve horas de sesión, pero casi no hubo debate. De hecho, no se trató ningún proyecto para reformar el estatuto vigente en la Universidad de Buenos Aires desde 1958, y ése era, justamente, el propósito de la asamblea convocada ayer en el Colegio Nacional de Buenos Aires, de la que participaron 204 representantes de profesores, graduados y estudiantes. Hasta que por la tarde se quedó sin quórum y debió suspenderse, la sesión transcurrió entre la aprobación de cuestiones referidas a su propio funcionamiento, el sucesivo rechazo de las propuestas presentadas por la izquierda estudiantil de la FUBA, muchos gritos y algunos incidentes. El rector Rubén Hallú fue blanco fallido de huevazos y denunció haber recibido golpes de parte de “la patota del (Hospital de) Clínicas”.
Antes de las 9, una columna de estudiantes de izquierda, agrupados en la Federación Universitaria de Buenos Aires (FUBA), se concentró frente al Cabildo junto con trabajadores del Hospital de Clínicas y alumnos de la Escuela Carlos Pellegrini. A esa hora, la asamblea ya tenía que estar sesionando, pero la falta de consejeros la retrasó poco más de una hora. En la entrada del Nacional Buenos Aires se escuchaban los bombos y los cantitos de los estudiantes, un sonido que continuaría después en los pasillos marmolados del colegio y dentro del aula magna.

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El Huevo o la Gallina

O, mejor dicho, la UBA o la FUBA. Ayer debía llevarse a cabo la sesión de los integrantes que componen la asamblea de la "prestigiosa" UBA. Los 204 miembros que debían elegir votar en la asamblea, que duró casi nueve horas, termino como en los últimos tiempos de este tipo de reuniones que trataron en un comienzo con la elección del rector de la Universidad de Buenos Aires, que, como muchos recordarán finiquitaban inexorablemente en disturbios por la oposición que tomaba la FUBA y otros grupos. Hasta recordarán el episodio de las golpizas y sillas voladoras, pero ayer el escenario era otro. Ayer parecía que se iban a poner de acuerdo en algo, que era ni más ni menos modificar el estatuto de la UBA, vigente desde 1958, mas, en estos casos, las incapacidades, de ambos lados, porque por momentos la soberbia de las autoridades máximas y la sordera de los representantes de la FUBA (dicen ser representantes de los estudiantes, cosa que no creo sea cierto en su totalidad), dejaron una imagen lamentable, otra más, que culminó con unos huevazos, insultos, y otros desmanes, porque, al parecer, la imposición de aquellos que dicen que quieren democracia, elegir un plebiscito acorde a los docentes, estudiantes y representantes máximos, no saben escuchar, quieren imponer, tratan de lograr las cosas por sus medios, sino son los de ellos no sirve. ¿No es la UBA y lo que se da dentro, un fiel reflejo de la decadencia de la política de nuestro país? Imponer por la fuerza. Un claro y rotundo NO al diálogo. La falta de criterio de los que deben abogar por una coherencia, una mesura, una clara imagen de una institución que fue de las más prestigiosas en sus momentos dentro de los ámbitos académicos, y que hoy deja una más que lamentable imagen a los ojos de los demás, de aquellos que miran todo lo que se ve desde la distancia. Ayer la casa de estudios superiores de la Argentina dio nuevamente, lamentablemente, muestra de la falta de criterio para resolver sus problemas, apelando a la lamentable violencia, insultos, como si no se dieran cuenta, que a su vez estaban en un colegio que es por demás simbólico dentro de la enseñaza de nuestro país, como lo es el Colegio Nacional de Buenos Aires. Ayer no hicieron otra cosa que dejar en claro la decadencia a la que han sumergido a la Universidad de Buenos Aires, tanto los integrantes de la FUBA como las autoridades máximas de la misma.

Dulcis Lupus 07-08-07

La UBA abre la demorada reforma de su estatuto

Por primera vez desde la restauración democrática, el lunes está convocada la asamblea para modificar las normas que rigen la universidad. Las principales propuestas. La FUBA se movilizará

Por Julián Bruschtein

La asamblea de la Universidad de Buenos Aires (UBA) convocada para reformar el estatuto está finalmente a un paso de realizarse, después de años de reclamos y postergaciones. Entre la mayoría de los 236 asambleístas existe consenso para que el encuentro se concrete este lunes, desde las 9, en el Colegio Nacional de Buenos Aires, tal como está previsto. Los estudiantes de la FUBA y parte de los docentes convocaron a una movilización para exigir la democratización de la universidad y la realización de un plebiscito, aunque aseguraron que en principio no bloquearían la asamblea, como hicieron el año pasado en cinco oportunidades. Si los asambleístas pueden entonces sesionar, se espera que comience a tratarse la modificación de los artículos referidos al presupuesto y la administración de la UBA, la institucionalización de lo que hoy es el Ciclo Básico Común (CBC), la jubilación de los docentes, la representación de los profesores interinos, entre otras cosas. Por la polarización de las posiciones en juego, la discusión más compleja será la referida al cogobierno académico. De todos modos, nadie cree que la reforma vaya a agotarse en una asamblea y se calcula que habrá otros encuentros en los próximos meses.

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