Carte Finale

boomp3.com

Couplet 1

Je t'espérerai
A Miramar
Un jour d'hiver
Je t'espérerai

Et je sens glisser
Le papier vieilli
La main décharnée
De n'avoir pas écris

Et je vois passer
Derrière les grands voiliers
Les jupes, les oiseaux
Et les grands charniers

Refrain

Qu'est ce que je fais
Si elle revient (dra)
La lumière...
S'éteint (dra)

Avec les jours
Trop d'ennui (re)
En cale sèche, derrière
la vieJe m'enivre (rai)

Et je vois passer
Derrière les grands voiliers
Et je veux guincher...très prés
Avec la grande faux

Couplet 2

Je m'enivrerai
Tous les jours suivants
Avec les larmes
Je m'enivrerai

Et je sens mourir
Le ventre, les yeux
Et la main décharnée
De n'avoir pas écris

Et je vois passer
Derrière les grands voiliers
Les jupes, les oiseaux
Et les grands charniers

Angela Tullida

Manual de Instrucciones...

(...) Meter la cabeza como un toro desganado contra la masa transparente en cuyo centro tomamos café con leche y abrimos el diario para saber lo que ocurrió en cualquiera de los rincones del ladrillo de cristal. Negarse a que el acto delicado de girar el picaporte, ese acto por el cual todo podría transformarse, se cumpla con la fría eficacia de un reflejo cotidiano. Hasta luego, querida. Que te vaya bien.

Historias de Cronopios y de Famas

Julio Cortazar

Historias de Cronopios y de Famas...

... o quizás la idea del ser humano, las necesidades, las falencias, los errores, el sentir, las formas dentro de las formas. Un planteo, también una sátira, y las otras cosas que se plantean a lo largo del libro. Todo comienza con el índice que adelanta la idea del libro "Este libro contiene el surtido siguiente", que ya nos dice que dentro del mismo encontraremos cosas que se dispararán hacia lugares desconocidos o no. Todo arranca con Manual de instrucciones. Aquí se destacan, por así decirlo: Instrucciones para llorar, con una frase más que interesante "(...) Para llorar, dirija la imaginación hacia usted mismo, y si esto le resulta imposible por haber contraído el hábito de creer en el mundo exterior (...)". "Empiece por romper los espejos de su casa, deje caer los brazos, mire vagamente la pared, olvídese", frase que pertenece a Instrucciones para cantar. Esta es una característica de la obra a lo largo del libro, el poner de relieve al sujeto, sobreexponerlo, el mostrar las diferencias entre las limitaciones, el horror al ridículo, las miserias personales, los críticos del excentricismo, la búsqueda incesante de lo metafísico por sobre el estado natural de las cosas (el del hombre-mujer). Hay una crítica exacta, precisa, genial, podríamos decir, en Instrucciones para entender tres pinturas famosas. ahora. en Preámbulo a las instrucciones para dar cuerda al reloj, como así también Instrucciones para dar cuerda al reloj, son en manifestaciones, un planteamiento concreto de la pertenencia y la sujeción del sujeto a insignificancias materiales y pueriles. eso en lo que respecta a la primera parte, es decir, Manual de Instrucciones.

No hay que dejar de lado el ya clásico en este tema, de Instrucciones para subir una escalera.

Dulcis Lupus

Pañuelos

Un fama es muy rico y tiene sirvienta. Este fama usa un pañuelo y lo tira al cesto de los papeles. Usa otro, y lo tira al cesto. Va tirando al cesto todos los pañuelos usados. Cuando se le acaban, compra otra caja.

La sirvienta recoge los pañuelos y los guarda para ella. Como está muy sorprendida por la conducta del fama, un día no puede contenerse y le pregunta si verdaderamente los pañuelos son para tirar.

-Gran idiota -dice el fama-, no había que preguntar. desde ahora lavarás mis pañuelos y yo ahorraré dinero.

Historías de Cronopios y de Famas
Julio Cortazar

Nota: En pocos días analizaremos el aspecto filosófico de este libro de Cortazar

Subliminal?

Estamos a pocos días de las elecciones presidenciales. La diferencia sustancial que se da en este caso con respecto a los anteriores es muy compleja. Desde el punto de vista de que las campañas televisivas no abundan, no son creativas, sino todo lo contrario, como sino no tuviesen mucho para agregar, como si todo estuviese dado de antemano (La Ganadora). Pero me voy a centrar en una publicidad que me ha llamado poderosamente la atención. La misma muestra a un señor en camisa (blanca, ese es el impacto), parado, hablando y diciendo más o menos lo siguiente: "La inflación, el precio del tomate, la papa, son cosas de campaña, de la Ciudad, yo vivo en la provincia (me olvidaba de mencionar, el sujeto tiene en la mano derecha un tomate...), y ahí el problema se llama inseguridad". Acto seguido el tomate que tiene en la mano derecha acompaña el movimiento del brazo y da de plano contra su pecho, del lado izquierdo, justo a la altura del corazón. Si eso no es impacto visual, ¿qué es? Eliseo Verón en su libro "Construir el Acontecimiento", hace un planteamiento a lo largo del libro más que interesante, pero, en este caso, usaremos la idea de construcción de la actualidad. Construir la actualidad no es ni más ni menos que poner en la agenda de los medios los temas relevantes o considerados relevantes. Un hecho aislado, subjetivo, que tenga a un hombre a un conjunto de personas no es en sí mismo un acontecimiento, sino algo que está ahí y se vivirá de forma apartada. En tanto a la publicidad del postulante a gobernador por la provincia de Buenos Aires, Francisco De Narváez, queda a las clara que, a falta de propuestas concretas, claras, buenas, ha optado por esa agenda supuesta de inseguridad, apelando al recurso más terrible que se puede apelar, el miedo, aunque, si lo vemos con otros ojos, esto no es tan así, pues el miedo -Foucault lo ha manifestado perfectamente bien en Vigilar y Castigar-, ese terrible y latente pánico que acalla y calla.

En poco menos de 10 días para las elecciones a presidente en todo el país y para gobernador en algunas provincias, las apuestas están orientadas a campañas sucias (basadas en el desprestigio del otro), quizás por carencias propias y ajenas, como así también se han caracterizado por la falta -cada vez más constante de debate- entre los referentes que se disputan un cargo, en este caso el de presidente, pues, parece que algunos/as, tienen poco para decir, pues el aparato político los respalda mucho, mucho más que los proyectos e ideas.

Votemos, pues es una forma de seguir manteniendo eso a lo que llamamos democracias, pero también comencemos a mirar a los candidatos reales, a los que hablan por ellos y no se escudan, en el discurso, en la memoria de los muertos.

Dulcis Lupus 18-10-07

Una agenda interesante

Con entradas a 7 pesos y descuentos para estudiantes y jubilados, la programación del DocBsAs/07 se inicia hoy a las 14.30 con Ellos y yo, de Stéphane Breton, sigue a las 17 con El cielo en un jardín (del propio Breton) y continúa a las 19.30 con Calle Santa Fe, de Carmen Castillo. Mañana podrá verse el dueto Yo, Pierre Rivière... (a las 17) y Regreso a Normandía (a las 19.30), además de Acaba de suceder, de Anja Salomonowitz (a las 22). El jueves a las 17 se verá ¡Alfaro vive, carajo! Del sueño al caos; a las 19.30, El lado oscuro de la Dama Blanca, y a las 22, Angeles caídos, de Pablo Reyero. El viernes a las 17, Pasolini Pa Palestine; a las 19.30, Imágenes de Alemania y a las 22, Autopista del Reich, ambas de Hartmut Bitomsky. El sábado sigue Bitomsky, con El complejo Volskwagen (a las 14.30), El cine y la muerte y El cine, el viento y la fotografía (ambas a las 17), y el mismo día a las 19.30 se verá Crónica de una mujer china, de Wang Bing. El domingo a las 19.30, especial Bitomsky, con la proyección de Polvo y mesa redonda posterior, con presencia del realizador y el delegado general del Festival FID de Marsella, Jean-Pierre Rehm.

Consultar el resto de la programación en: Docbsas

Nota en: Página 12

The End Of The World

Go if you want to
I never try to stop you know there's a reason
For all of this you're feeling low
It's not my call
You couldn't ever love me more
You couldn't love me more
You couldn't love...
Me...
I don't show much
It's not that hard to hide you see in a moment
I cant remember how to be all you wanted
I couldn't ever love you more
I couldn't love you more
I couldn't love...
You want me to cry and play my part
I want you to sigh and fall apart
We want this like everyone else
Stay if you want to
I always wait to hear you say there's a last kiss
For all the times you run this way it's not my fault
You couldn't ever love me more
You couldn't love me more
You couldn't love...
I couldn't ever love you more
I couldn't love you more
I couldn't love...
You want me to lie not break your heart
I want you to fly not stop and start
We want us like everything else
Ooo-eee-ooo... Ooo-eee-ooo...
Maybe we didn't understand
It's just the end of the world...
Ooo-eee-ooo... Ooo-eee-ooo...
Maybe we didnt understand
Not just a boy and a girl
It's just the end of the end of the world...
Me... I don't say much
It's far too hard to make you see in a moment
I still forget just how to be all you wanted
I couldn't ever love you more
I couldn't love you more
I couldn't love you more
I couldn't love you more
I couldn't love you more

The Cure



Gracias a: Boomp3

LA CRUZ INVERTIDA

RECLUSION PERPETUA PARA VON WERNICH: Primer miembro de la Iglesia condenado por su participación en la represión dictatorial. El Tribunal lo consideró responsable de 7 homicidios, 31 casos de tortura y 41 secuestros “en el marco del genocidio”.

EL EX CAPELLAN CHRISTIAN VON WERNICH FUE CONDENADO A RECLUSION PERPETUA
Un genocida que puede dar misa
El sacerdote fue considerado partícipe y coautor de secuestros, torturas y asesinatos durante el terrorismo de Estado. El tribunal destacó que fueron hechos cometidos en el marco de un genocidio. Fue la primera condena de este tipo contra un miembro de la Iglesia, que hizo un tibio pronunciamiento y aún no lo sancionó.

Por Victoria Ginzberg

Partícipe necesario en la privación ilegal de la libertad agravada de 34 personas y coautor de la aplicación de tormentos agravados de 31. Coautor de la privación de la libertad agravada y del homicidio triplemente calificado de siete personas. Por esos hechos, “delitos de lesa humanidad cometidos en el marco del genocidio que tuvo lugar en la Argentina entre 1976 y 1983”, fue condenado ayer a reclusión perpetua el ex capellán de la policía bonaerense Christian Federico Von Wernich. Fue la primera sentencia contra un miembro de la Iglesia por violaciones a los derechos humanos durante la última dictadura. Fue recibida con aplausos, llantos, lágrimas y abrazos dentro de la sala de audiencias. El Episcopado se limitó a reiterar un viejo pronunciamiento en el que se señalaba que si miembros de la Iglesia participaron de la represión, lo hicieron bajo su responsabilidad personal.

Nota completa: Pagina 12